尊榮

聖經教導我們要「將當得的尊榮歸給當得的人。」我們知道，尊榮父母、長輩、師長，以及在上掌權的人，是正確且美善的事。然而，並非所有關係的分量都相同——身分越重要，所當得的尊榮也就越大。聖經告訴我們，最重要的關係乃是我們與神——創造天地萬物之主——之間的關係；而這正是我們所有人都失敗、沒有給予尊榮的關係。

因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。 (羅馬書 3:23)

神配得尊榮

尊榮一個人，意味著承認他的價值與地位，並以相稱的方式回應他。神創造了天地萬物，也創造了我們；我們受造的目的，就是要尊榮並敬拜祂。因為生命氣息從祂而來，祂理當得著最高的尊榮。

我們的主，我們的神，你是配得榮耀、尊貴、權柄的；因為你創造了萬物。 (啟示錄 4:11)

除了我以外，你不可有別的神。 (出埃及記 20:3)

敬拜不只是宗教儀式，而是承認神在我們生命中應有的地位——轉向祂、順服祂，並向祂感恩。

我們沒有尊榮神

聖經說，我們沒有照著應有的方式尊榮祂。我們沒有敬拜創造主，反而各人偏行己路，把心交給受造之物——金錢、成功、享樂、傳統、偶像，甚至自己——而不是那位掌管我們生命氣息的神。

將不能朽壞之神的榮耀變為偶像……(羅馬書 1:23)

這不只是無知，而是人心拒絕神的權柄、選擇自己作主的結果。聖經稱這樣的光景為「罪」。

永恆的後果

神是永恆的，也完全配得尊榮；拒絕祂絕不是一件小事。罪使人偏離受造的目的，並使人與神隔絕；而一個拒絕尊榮與敬拜神的人生，並不會在死亡時結束。人在今生對神所作的選擇，將有一天在永恆中被定型。

按著定命，人人都有一死，死後且有審判。 (希伯來書 9:27)

神是永恆的，也完全配得尊榮；拒絕祂絕不是一件小事。罪使人偏離受造的目的，並使人與神隔絕；而一個拒絕尊榮與敬拜神的人生，並不會在死亡時結束。人在今生對神所作的選擇，將有一天在永恆中被定型。

這些人要往永刑裡去；那些義人卻要往永生裡去。 (馬太福音 25:46)

除去我們羞辱、避免永恆審判的唯一道路

雖然我們沒有尊榮神，也理當承受悖逆所帶來的後果，但神並沒有棄絕我們。出於憐憫與慈愛，神親自預備了唯一能除去我們羞辱、避免永恆審判，並使我們與祂恢復正確關係的道路。

神親自來到這個世界。祂沒有任憑我們停留在無望的罪中光景，反而將我們的罪擔在自己身上。耶穌基督來到世上，為要拯救罪人。祂過了我們未曾活出的完全人生，並在十字架上甘心承擔我們的罪與羞辱。

耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。(以賽亞書 53:6)

基督照聖經所說，為我們的罪死了……又照聖經所說，第三天復活了。(哥林多前書 15:3–4)

耶穌死了，被埋葬，並在第三天從死裡復活，證明祂就是神，也證明罪的刑罰已完全付清。

神呼召我們的不只是態度的改變，而是內心的轉向——離開偶像，拒絕自我崇拜與自我作主，悔改，並單單信靠耶穌基督歸向神。

聖經清楚宣告，拯救只有一條路。

除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。(使徒行傳 4:12)

兩條道路，兩個永恆的結局

凡信他的人，必不至於羞愧。(羅馬書 10:11)

叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。(約翰福音 3:16)

持續拒絕神、拒絕耶穌基督的人，仍在審判之下，走向永恆的羞辱；但凡悔改、信靠那位為我們成為人的救主——耶穌基督——的人，都要蒙赦免，並得著與神恢復關係的喜樂。

藉著那位為我們成為人的主耶穌基督尊榮神，帶來永生；
拒絕神，也就是拒絕祂親自所預備的救恩，只剩下永遠的羞辱。

你願意離開罪，放下偶像與自我，轉向耶穌基督，領受神所賜的救恩嗎？

你今天是否願意順服祂，憑著信心與對耶穌的信靠，將你的心轉向祂呢？